综合编辑：石雕刻是一种民间工艺美术形式，是一门古老的造型艺术，它以造型手段、三维空间展示着迷人魅力，被誉为“凝固的音乐，立体的诗”。在晋东南一带，武家沟石雕很有名，因其技艺精湛，精雕细镂，且历朝历代都有武家沟石雕艺人的足迹和作品，而成为省级非物质文化遗产

　一　本地大山石是天然料场　　

　　雕刻最主要的是原料，而武家沟村特殊的地理环境造就了它的原料可用性。武家沟村位于晋东南地区西北部，属沁源县赤石桥乡。当地气候较温和，境内山青水秀，山上青松耸立，流水潺潺，主产五谷杂粮，土壤较好，宜种玉米、土豆、谷物等农作物。山上各种各样的石头坚硬不易风化，为石雕提供了原料。“村子里有古庙3座，造于清代，内有古代各种石雕佛像和古代壁画，活灵活现，给人一种身临其境的感觉，这都是我们山上的原料所做。”史崇信说。

　　由于本地的石料资源丰富，石雕刻技艺不仅成了史家的传统技艺，也得到村里的重视。“村里非常支持我的这项技艺，采取各项措施加以保护，专门为我们上山取石腾出三间房。”村里对石雕技艺加以保护，并鼓励史崇信多出作品，并把此项目当作村里的一个主要产业，这对史崇信来说，是对他传承祖业的扶持。

　二　用锤勾勒出的文化　　

　　相比山西其他地方的石制工艺，沁源石雕工艺制作不仅历史悠久，而且是雕刻工艺的杰出代表，它不仅有赏心悦目的美感，而且反映了创作者的精心构思和超常的想像力，雕刻工艺的每道工序非常细腻，是其它艺术难以比拟的，雕刻一件作品，首先根据作品需求选石。步，在选石上先画出大致的虚线。第二步，在石料虚线上精心创作。第三步，在前两步的基础上，更加细致地进行创作。第四步，根据各种要求做成半成品。第五步，刨光精细打磨。在整个过程中，用锤、錾、铣、锉等工具大略勾勒出作品的模型，然后抓住事物的特点用刻刀一丝不苟刻出作品的每一个细节，一件成形的完美作品就呈现在眼前。“只有经过完美构思，精雕细刻，才能创作出深受大众喜爱的作品。”史崇信对《山西青年报》记者说，“我还记得20岁时次做成的石佛作品释迦摩尼。”对于自己的件作品，他还记忆犹新，虽然只是个开始，却足显示出他的潜力和技艺。

　三　50余年来，史崇信创作有佛像、石狮、人物、石碑、石坊、十二生肖等作品，销往全国各地。

　　“石雕刻到今天已有几千年了，长期以来，已成为一种重要的艺术载体。为中国人民的历史建筑、园林建筑、工艺陈设，发挥了巨大的作用，也成为记载一段史料的历史遗产。”史崇信说，“石雕刻有重要的文化价值，它凝聚了从古到今的雕刻家的心血和卓越的智慧，如今依然可以看到古老的雕刻作品生动活泼，那都是老艺人的思想精华，每一尊作品都渗透着每一个时期的历史文化。”

　　史崇信告诉《山西青年报》的记者：“石雕刻作品的好坏主要在于匠人的制作理念、构思和手工精细度，选好石质（青、白、玉石），密度较高的为主。雕的过程要细致，加工要过硬，雕完后再刨光才能看到作品栩栩如生、形神兼备。”

　　史崇信说，因为每件石雕作品都会刻有当时创造者的名字，所以，即使现在拿出之前的石雕作品，还能很轻易地识别出是何朝何代。

　四　90%工艺靠手工完成
　　
　　“从有记载开始，老祖父史绍尔传承到我们已有四代了，现在我又收了四个徒弟。但石雕刻技术难度较大，学习周期长，工作特别辛苦，是常人难以想象的，需要一定的恒心和文化素质。所以愿意学习此项技术者少之又少。”面对喜欢钻研这项技术的人的减少，大多学习者在打造上不精细，有的打造功底不扎实，使质量不过关。对未来的传承上，史崇信还是有些担心。

　　四个徒弟收入虽然很可观，但为了把自己传承的这项产业做大做强，史崇信还在继续挖掘、创新技艺，还在努力培养石雕艺术人才。“做传统石刻的老艺人越来越少，如今只有几样简单的传统工具，90%靠手工完成，造成难以维持，面临濒危。”