非洲的木雕艺术与其文化特性相对应的美学特性是原始性，具有特征明显的感性魅力。面对一幅幅木雕作品，我们可以用激情奔涌的热烈、如鼓如舞的的律动、恣肆率性的强悍、天真自然的朴拙、神秘莫测的深邃和酣畅明快的显达来描述。在非洲社会生活中，艺术是可以诉说一切的语言、沟通一切的途径、体现一切的载体，它被那里的人民视为与普遍灵性打交道的适当方式。

　　多贡木雕中，有一种双臂高举的传统雕像式样，依照风俗习惯，多贡人有时把它作为祈雨之物，有时则用以解释如何行动会有利于生产劳动；面具对非洲许多民族都是非常重要的，用途极其广泛，而其中相当一部分是木制面具。部族庆典、人生礼仪或祈祷活动中的歌舞当然少不了面具，就是惩罚罪过，酋长也要戴上特定的面具以显示其威武性。在非洲有一种旨在让年轻人学会遵守社会规范的授奥仪式，仪式中，授奥者要戴着面具代表神灵施教，结束仪式时，全村人要参加集会，“在戴着面具的舞蹈中，奥秘的意义被召唤出来，以往的少年死去，为的是在新的环境下作为成年人而新生。”

　　总之，非洲的木雕文化，对于生活在传统风俗信仰中的非洲人来说，其中的“意义”不是仅供思考仅作审美的，它参与并影响社会生活的现实力量，具有切实的人文功利价值。