端砚自唐代被列为贡品以来，前后有60多位皇帝与之结缘。雕刻大师【钟创荣】雕刻的作品能给人一种返璞归真，自然典雅的感受，使端砚文化与中国的茶文化一脉相承，以达到品茗赏砚，启迪智慧，修身养性的自然境界。

羚羊峡西北岸，有村曰黄冈，居民五百余家，以石为生。其琢紫石者半，白石、锦石者半。紫石以制砚，白石、锦石以作屏风、几、案、盘、盂诸物。岁售天下逾万金，性多狡黠，善以赝坑石惑人。每得重价白石，即西洋诸番亦来买取，盖黄冈衣食于石。自宋至今，享山岩之利数百年矣。予有黄冈诗云：村小当高峡，家家拥石林。琢磨儿女力，挥洒圣贤心。又云：此地耕桑少，人人割紫云。双缣天际至，一片水坑分。其南岸金渡村居民，则以龙须蒲席为生。
    宋熙宁中，杜谘知端州，禁民毋得采石，而知州占断，人号为杜万石。周濂溪时提点广南东路刑狱，恶其夺民之利，因为起请，凡仕于州者买砚毋得过二枚，遂为著令。叶石洞云：“宋贡砚，惟赐史官，故端砚重于天下，杜谘遂以蒙诟。”夫有尤物，皆足厉民。正统后，采砚之使不至，人直砺视之，非惟上所好耶？善乎子罕之辞玉也，曰：“惧丧吾宝。”嗟嗟？吾宝无丧多矣，而奚人之宝为。传称唐有韦承庆左迁高要尉，有馈紫砚者，置案上，岁余起辰州刺史，复以还之。包孝肃知端州秩满，有一砚投于羚羊峡口。马？骥判肇庆府，有潜以奇砚献者，？骥曰：“此亦长物也。”谢之。噫！若三公者，可谓无丧其宝者哉！

钟创荣大师端砚艺术作品《凤戏牡丹》