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司母戊 鼎文化、理念
发布日期:2009-11-30

 鼎,乃之器!随着青铜礼器“司母戊鼎”的横空出世,曾经让寻常百姓不敢问津的鼎走入了人们的生活。

  鼎为王权,鼎是国家政权的象征,《左传))有载:“桀有昏德,鼎迁于商;商纣暴虐,鼎迁于周”。鼎也是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度;鼎始终是古代礼制中等级的一种礼器!

  “司母戊鼎”此鼎形制雄伟,造型之精,世所罕见,鼎通耳高133厘米,横长110厘米,宽78厘米,重达875公斤,是迄今为止出土的最重的青铜器!被推为“世界出土青铜器之冠” ,是世界绝无仅有的国宝,现藏中国国家博物馆。

  据考证,司母戊鼎是商王室重器,其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平。“司母戊鼎”为一次铸造成功,是一个奇迹,标志着商代青铜器铸造技术的水平。

藏之名山,传于后世,藏鼎,以镇天下;臣者藏鼎,振业兴家。
  鼎是中华文明的象征物。对于一个国家来说,鼎代表的是中原3600年文化传承,是国之重器,也是一个国家的镇国之宝,它的存在与遗失,往往是一个国家兴衰的标志。中华民族所引以为荣的就是我们文明的谱系悠久、完整和绵延至今的生命力,体现在鼎文化上,正所谓故国礼仪,依然旧存,千年薪火,依然辉煌。周文王的“定鼎中原”,楚庄王的“问鼎中原”,秦始皇的“泗水捞鼎”,中国古代帝王都是将自己建功立业的期望、对江山社稷的祝愿寄托在鼎上。
  孔子观器,见出礼藏于器,器所蕴德;墨子观器,是重在操器之人。识雅器而有雅量,无论古今,都是君子的品格所在。这些对于今天的社会,都是所缺乏和需要注重的。

 

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