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　　在质量上，一般的开元通宝每文重一钱，每十文重一两，每贯(即一千文)重六斤四两。每文重二铢四丝，折合质量约4克。但在唐玄宗开元年间，由于处于盛世，开元通宝的铜料增加了一到二成，这时的开元通宝质量约为4.5克至5克，因而厚重的开元通宝也多半是此时铸造。在样式上，初唐开元通宝光背无文，中唐起钱背开始有星、月及其他纹饰，晚唐会昌开元则在钱背面加上钱局所在地名。经过三百余年铸造，版别复杂。唐代以后仍有冶铸，但样式大多与唐有别。在规格上，开元通宝基本是小平钱，但唐代也铸有少量'开元通宝'折十大钱，属开炉纪念性质，后代也有。

　　《旧唐书·食货志上》记载:'武德四年七月，废五铢钱，行开元通宝钱。开元钱之文，为给事中欧阳询制词及书，文字庄重、隽秀、挺拔，时称其工。其字在篆隶之间，其词先上后下，次右左读之(即直读，读作开元通宝)。自上及右回环读之(即旋读，读作开通元宝)，其义亦通，流俗谓之开通元宝钱。'

　　从《旧唐书》的记载中看，规范读法是'开元通宝'。但也能从记载中了解到有些人将钱文读成'开通元宝'。从字面意义上讲，两种读法都有道理。

　　从文史依托上讲，'开元通宝'读法中的'开元'一词最迟在东汉初年时就已经出现。东汉初期学者，史学家班固在他的文章中屡次提及'开元'一词。他在《汉书·李寻传》中写道:'汉兴至今二百载，历纪开元，皇天降非才之右，汉国再获受命之符。'他还在《东都赋》中写道:'夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位。'两处的'开元'均指开国，开辟新纪元之意。至于'通宝'一词，则为欧阳询首创，意为流通中的宝物，故钱币在唐代始有'通宝'。'开通'一词在唐以前古籍中指打通，疏通，引荐之意。'元宝'一词在西晋陈寿的《三国志》中有记载，指不可多得的人才。但二者均与钱文含义根本搭不上边。故可见读成'开元通宝'有文史依托，显得自然。而读成'开通元宝'则缺乏文史依托，显得突兀。另外，从精神内涵上来讲，'开元通宝'能体现出唐朝包罗万象，恢弘大气，奋发进取的精神，也符合唐朝的时代背景。而'开通元宝却无法体现任何积极向上的精神。从铸期上来讲，开元通宝作为非年号钱，铸期很长。开元通宝经久不息的奥秘就在于它被统治者们看做是吉语钱。读成'开元通宝'能明显体会到吉语就是'开元'，而读成'开通元宝'却无法体现任何吉语。故综合以上分析，《旧唐书》的记载是正确，可靠的，而钱文的正确读法就是'开元通宝'。