公元六世纪后期开始的隋唐文化，武汉林园石批发，是中国继秦汉之后又一个社会经济文化比较繁荣昌盛的时期，也是中国赏石文化艺术昌盛的时期，也是中国赏石文化艺术昌盛发展的时期。众多的文人墨客积极参与搜求、赏玩天然奇石，除以形体较大而奇特者用于造园点缀之外，又将“小而奇巧者”作为案头清供，复以诗记之，以文颂之，从而使天然奇石的欣赏更具有浓厚的人文色彩。这是隋唐赏石文化一大特色，也开创了中国赏石文化的一个新时代。

   宋代（十世纪中叶至十三世纪末）是中国古代赏石文化的鼎盛时代，北宋徽宗皇帝兴“花石纲”，成为的藏石家。由于皇帝的倡导，达官贵族、绅商士子争相仿效。于是朝野上下，搜求奇石以供赏玩，一度成为宋代国人的时尚。

   以书画两绝而闻名于世的北宋米芾（字元璋）是十一世纪中叶中国有名的藏石、赏石大家。他不仅因爱石成癖，对石下拜而被国人称为“米癫”，而且在相石方面，还创立了一套理论原则，即长期为后世所沿用的“瘦、透、漏、皱”四字诀。

明清两朝，是中国古代赏石恢复到大发展的全盛时期。在这数百年间，中国古典园林从实践到理论都已逐渐发展到了成熟阶段。尤其是万历年间林有麟图文并茂，长达四券的专著《素园石谱》，更是明代赏石理论与实践高度而全面的概括。这本书，把赏石意境从以自然景观缩影和直观形象美为主的高度，提升到了具有人生哲理、内涵更为丰富的哲学高度。这是中国古代赏石理论的一次飞跃。

   当代中国赏石议论海峡两岸近年来都得到了长足的发展。最主要的标志是各种赏石展览、专业展馆、学术团体和专著书刊的大量出现；其势有如雨后春笋，呈现一派欣欣向荣的繁华景象。专门经营石头的生意也应运而生并空前繁荣起来，在许多地方还逐渐形成了一门新兴的产业。

　　随着人们鉴赏水平的提高，追求观赏石、观赏玉天然、奇特、罕见、象形、艺术、价值等条件已成为寻石者的目标；人们赏石、求石、藏石、展石----热情似火。

??据我多年寻石藏石以及交易经验，深刻体会到觅石寻玉不在大小而在于奇在于精；精品天然观赏奇石奇玉无论大小，同样具有价值。我对天然观赏精品石玉的规格与用途初步划分为以下六种，仅供初学者们参考：

??1.胸前宝。宽*高*厚大小在3*5*1厘米以内或以上，可作为饰品佩戴于上身各个部位，友人之间相互交流乐趣无穷，保平安显富贵。

??2.掌中宝。宽*高*厚大小在5*8*3厘米左右及以上，拿在手中把玩，外出便于携带交流，为藏家带来好运。健康长寿，显福禄平安。

??3.桌上宝。宽*高*厚大小在10*20*8厘米左右或以上，摆放办公桌茶几上修生养性，美化案几。经常欣赏，显幸福如意。

??4.厅中宝。宽*高*厚大小在50*100*30厘米左右及以上，摆放厅内美观大方，武汉林园石厂家，养气怡神，陶冶情操，财运亨通，显富丽堂皇。

??5.院内宝。宽*高*厚大小在90*200*60厘米左右或以上，摆放院中豪放大气，生意兴隆，福禄寿喜，显豪华气派。

??6.园林宝。宽*高*厚大小在2*6*1米左右及以上，摆放园内雄伟霸气，四季来财，事业兴旺，尽显园林富贵荣华。

??另外，各种巨石巨玉进行修饰后也被广泛应用于工作单位门前、训练场所、院校、风景旅游区、公共场所等显要位置，起到了画龙点睛的作用。微型天然奇石玉这里不再详细叙述。

??总之，自然界中的精品天然观赏石、奇玉石品种繁多，大小不一，姿态各异，精美绝伦，各有千秋。不论大小，武汉林园石，都是人类财富，只要你喜欢都可以进行交流与收藏。

     门匾石石材在建筑领域使用比较频繁，有时候大家会发现门匾石石材存在的花色差异会无形中营造一种无法比拟的自然美感，门匾石石材作为建筑行业中主 流的装饰材料，得到大家的一 致好 评。

   一般来说门匾石石材存在的石材花色问题，可以分为两种情况：

一种是门匾石石材同属一个矿山而存在的花色差异，武汉林园石哪里有，这种情况的发生就是大家平时说的色差问题，假如同一个矿山存在着较为明显的石材色差，这个时候大家一般是会采用这个矿山荒料加工的门匾石石材成本的增加是肯定会发生的，大家要是对门匾石石材有着比较高的要求，要是还是坚持使用这个矿山的荒料，那么终大家会发现门匾石石材成品的淘汰率以及成本会大大的提升。

另一种情况就是门匾石石材归属不同的矿山存在的花色差异，这种情况大家一般会认为是平时所说的花色问题，这种石材花色差异对于门匾石石材加工没有多少的影响，只要是人为方面不存在什么问题，大家讲不一样矿山的荒料混淆加工的话，也是不会门匾石石材花色问题的差异。

   总的来说，门匾石石材间存在花色差异问题并不是很严重，但凡是来自于同一矿山的荒料是不会存在较为明显的花色差异，这样一来不仅是方便了后期的加工，再来为大规模的的应用铺平了道路，不同是矿山资源的门匾石石材花色上面自然是有着相应差异。