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3D技术时代的媒介延伸与感官重构
发布日期:2011-08-03

 尽管源自于偏光原理的三维立体显示技术早在上世纪初即已问世,人们对于立体电影一词也逐渐耳熟能详;但直到2010年初《阿凡达》的横空出世之后,3D才正式以铺天盖地的气势宣示了一个时代的来临。高速度渲染、CG以及液晶同步、圆偏振等新技术的成熟运用,让以往困惑于色差和清晰度的3D视像制作及观赏有了质的飞跃。《阿凡达》所展现的神奇世界和震撼的视效场景,直接触发了新一轮的3D热潮。跟风之作的接踵而来和各类3D电视的营销造势,以及3D频道在全世界范围的纷纷开设,皆向我们表明,技术范畴的3D已经演化为一种新兴媒介,开始全面融入日常消费和生活。3D视像在视觉层次和空间维度的纵深扩大,无疑再一次为我们“打开了通向感知和新型活动领域的大门”。①如就感知结构和环境营造方面而言,阿凡达式的经典虚拟世界以我们能触及的方式再次诠释了海德格尔所谓技术对“自然、现实和世界的构造”。全方位立体景观的呈现和对人感官神经的近距离冲击,让我们不得不重新去理解五十余年前麦克卢汉带有预言性质的时空图景描述:“我们今日的加速度并非缓慢的从中心向边缘的外向爆炸,而是瞬间发生的内向爆炸, 是空间和各种功能的融合。我们专门化的、分割肢解的中心—边缘结构的文明, 突然又将其机械化的碎块重新组合成一个有机的整体, 而且这一重组又是瞬间完成的。这是一个环球村的世界。”②3D图景所映照的环球村,既是对现有真实世界在二维延伸之后更立体完美的再现,同时也是一个不同于二维平面的独立世界的理想再造。如果说电视是人的各种感觉器官的全面延伸的话,那么照此而论,3D媒介则是感觉器官的延伸综合,是更名副其实的整体延伸。在这一媒体世界当中,人的三维感知结构得以更真正的实现,如果辅之以当下日新月异的计算机技术,则理想中“整合的部落网络里人们相互依赖,所有的成员都生活在和谐之中”③这样的场景将指日可待;人的整体融合亦即麦氏所云“重返部落”的时代即将来临。然而,我们有所疑问的是,在此对世界的延伸和再造过程之中,3D视效的逼真固然使得人们浑然迷醉,近在咫尺和宛在身旁的感觉亦进一步“悬置”了媒介的工具性,让幕布和机器皆退隐其后;但在借助媒介对世界的三维再现过程中,传播内容与个人接受之间能否建立起更贴近、更真实的对应关系?诚然,一如麦克卢汉对媒介和语言的相关论述,当媒介工具凸显了人的精神而非遮蔽它之时,即神似于“语言越流畅,我们越是意识不到语言的存在”④这样的境界之时,现象学观照和“得意忘言”的主体领悟的确可以引领人们修复“理性的分裂”。但3D视像对媒体的介质性到底是有所融化还是彻底遮蔽?和平面电视、广播等传统的电子媒介相比,当媒体内容的接受以身体在场的形式与自我进行交流的时候,在此崭新的媒介生态环境当中,自我主体究竟是走向解放从而回归部落时代,还是被另一世界空间完全湮没从而陷入“自己的幻象”(鲍德里亚),将是我们面临3D虚象所须深思的问题。

 

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