郭林气功练功有四个要领：松静自然、上虚下实、火候适宜和意气合一。首先要做到松静自然，我们在自然行走时，上身要微微前倾，这样顺着惯性走，比较省力。双手在前方距腹部大约半尺的地方左右摆动，手心朝下，自丹田至胯旁向下划弧，再原路返回归丹。肩、肘、腕、指关节都放松，以手掌、手指麻胀发粗为正确。双手左右摆动时，用意不用力，顺势而行，犹如气在导引动作，用力则气不通。两脚在行走时，与肩同宽走平行线。左腿向前迈出时，身体左侧松腰收胯曲膝，高翘脚尖，悄悄地走。脚跟着地时，重心从后脚渐渐移向前脚，当重心在前脚时，后脚尖再离地向前迈出，如此双脚踩地有根，才能上虚下实一步一步稳稳地向前走。这样的行走姿势，真正做到了含胸拔背、松腰松胯和重心平稳的练功要求。再加上思想上的放松，即行走时意念处于似有似无、朦朦胧胧的状态，就是达到了松静自然、上虚下实的练功要求。我们这个功吧，不是什么体育锻炼，一举一动都是有讲究的，一切都围绕着放松入静，产生内气，而后又由内气导引动作，以此加快气血循环、活血化瘀、疏通经络、平衡阴阳，这样才能达到祛病健身的练功效果。如果你随便瞎来来的话，那只能凭运气了。”
    预备功是为了放松身心，开动气机，产生内气，从平常状态进入气功状态。而收功则是为了颗粒归仓、将练出的内气复归于丹田，并由气功状态恢复到平常状态。两者的重点都是做好松静站立，主要是做到含胸拔背、松腰松胯和上虚下实。含胸的感觉是胸背及两胁间肌肉放松，两肩下沉微向前合，胸部下陷而呼吸顺畅，切忌挺胸凸肚。在含胸时，感到背部皮肤绷得很紧，好像被人拽着脖领上提，使你不由自主的直起腰来，这种感觉就是拔背。只有含胸拔背时，胸隔膜才能放松，上中下三焦之气才能通畅，练功才能收效。松腰松胯对提高练功效果十分关键，腰胯不松，则全身上下气机不通，练功效果就很差。腰部肌肉放松，两胯自然展开向下坐屈就是松腰松胯。站桩时还必须做到上虚下实，上身虚时，五脏六脏才能放松，经络才能通畅。下身实时，身体才能稳重、踏实，才能纠正由疾病引起的头重脚轻、上实下虚的状况。初学时，我们可能会对这些感到很麻烦，但不这样训练不行。熟练了，我们可能会往那儿一站，就会进入松静自然、上虚下实的气功状态。也可以默念‘头顶蓝天，脚踩大地，背靠青山，面向大海。忘记疾病，忘掉痛苦，胸怀开阔，自性光明。’三十二字诀，只要想象一下前十六字诀顶天立地、心胸开阔的意象，你可能会一下子松静下来。后十六字诀讲的是修心，是更高层次的要求。假传千卷书，真传一句话。放下心来，便是真悟。古哲云：三分炼，七分修。说的是练功之外的日常生活中保持健全的心态比功本身更重要。否则的话，既使练功再努力也是徒然，一旦遇到风浪，心态把持不住，受到七情干扰，疾病就很容易死灰复燃。怒火烧了功德林，这话一点儿不假。