“共工触不周山，天为之倾，女娲采五色石补之。”据说，这则神话中的“不周山”便是昆仑山，“五色石”就是和田玉。和田玉质地细腻，光泽滋润，并且由于该矿产稀少，开采量甚微，因此被称为“玉中”。近年兴起了一股收藏玉石籽料之风，导致玉石价格持续上涨，目前市场上和田羊脂玉价格已经高达百万。所以在收藏热兴起之后，中国的白玉文化迎来了又一次高峰。

　　安吉不乏好玉之人，特别是对和田玉真算得上是“趋之若鹜”。但纵观安吉收藏，玉器收藏还未形成规模，多数人只能算是爱好者，尚属“小打小闹”范畴。所以，“玉器在安吉有市场，但行家不多”。面对越来越热的玉器市场，安吉人按捺不住了，既想睹珍品、真品之“芳泽”，又想学得辨玉之一二。

　　博古轩内的玉器可谓是争奇斗艳，从西汉早期，到清中后期；从玉璜、玉璧等贴身小物到玉佛、玉飞天等稀罕小件，在这里，大家会为“玉”所倾倒，明白为何玉文化在泱泱中华长盛不衰，也终于直观地感受到何为“温润如玉“……

　西汉玉璜：龙首玉璜呈双影

汉代玉璜

　　“古人有句话叫作‘半璧为璜’，所谓的璜指的是玉璜，也是我国最古老的器形之一。”博古轩店主高冰介绍，玉璜一般为半圆形或弧形，它在秦汉时期作为典型装饰品普遍盛行，不过博古轩内的这一玉璜并不是所谓的“半璧成璜”，而是成组佩玉的组成部分。

　　这一西汉龙首玉璜外径约9.5厘米，鸡骨白沁。璜首为镂空张口龙形，呈对称状，璜身饰谷纹，玉料则为和田白玉。由于受石灰质污染，从表明上看，三分之二面积已经被侵蚀，出现了浅钙化现象。高冰说，之所以认定这是西汉玉璜原因简单，其一，它的形式和纹饰极为丰富，镂雕及游丝雕工使转折部位显得特别苍劲有力，却无华丽感，这是西汉惯用的手法；其次，这玉料相当好，好玉不容易沁色，尤其在生前没有经过磕碰更不容易沁；其三，镂雕的龙显得稍微呈三角形，虽有沿袭战国后制，但更华丽更精致。而且自宋朝后，龙又呈长脖状，并不如它这般昂首。“这件西汉的镂空雕法雕得如此精美，并不多见，所以我不能等闲视之。”

汉代玉璧：岁月朱砂沁玉璧

西汉玉璧

　　通过玉璧纹饰的转变，不难分辨玉璧的相关年代。如新石器时代出土璧都是圆形；东周战国时玉璧出现谷纹和蒲纹；战国时特有卷云纹和重环纹；西周后玉璧纹饰趋于规矩，两面皆可有纹饰；而内圈谷纹、外圈双身兽面纹或者谷纹皆在每一直线菱形格内，多属汉代杰作。博古轩珍藏的两块汉代玉璧中，藏品之一直径6.5厘米，厚度为0.7厘米，上饰有谷蒲纹，因此手摸有明显的突起、圆滑之感，排列十分整齐，即使接近玉璧边缘，也依然用阴刻半圆表示谷纹，以示整齐；每个谷纹尾部更是收刀干净，无晦涩生硬之感；玉璧整体纹饰清晰可见。最让人侧目的是，透过浅钙化表层还能见到点点朱砂，虽经过岁月历练，却依然保持着自己的风节，它也成了证明玉璧年岁的佐证。

　　另一藏品面积略小，直径为5厘米，厚度为0.9厘米，玉璧上有蒲纹，排列整齐，而且该玉璧外有祥云装饰坠挂。谢永明说，这是汉代流行的一个特征，该朝代玉璧虽然在风格上沿袭了战国的风格，但仍有变化。“它的边缘加宽了，所以立缘剖面就成了方形，璧上纹饰以谷纹、蒲纹，龙凤纹为主。虽然还算不上是精品，但是它代表了汉代的一种风格，所以有升值空间。”

　　清早期玉佩：福如东海长如水

清玉佩

　　该玉佩长5.8厘米，宽4厘米，重量约为30克。“福如东海长如水”，玉佩的一面为祝词，且雕有“珍”字，这是作者表示对该作品的喜爱和满意；另一面为镂雕人物，握杯在手，遥指太阳，寓意“指日高升”。整件玉器包浆完整，器形规正。玉质光洁滑爽，握在手如握羊脂。历经几百年风雨，没有一丝残缺，堪称完美。“它延续了‘明大粗’的风格，人物形象抽象，线条简洁，但又更富神韵，所以我认为这是清早期代表作。”他还特意拿出了俄罗斯玉、青海玉与之进行对比，通过摸、看、照，前两者被衬得单薄无比，而后者却显得如此厚重，温润。何谓“美人如玉”，何谓“谦谦君子，温润如玉”，大抵也就如此了。

　　清中期翡翠：三羊开泰保安康

三阳开泰

　　该摆件取材翡翠，颜色由上之下渐变，由深入浅。长为5厘米，宽为4厘米，高为7厘米。正面精雕三羊开泰图案：在嶙峋山石间，三只山羊姿态各异，大羊作下坡状，前蹄后勾，后蹄飞腾；两只小羊，一只搭在大羊身上，与大羊保持同一方向，另一只则在另一端，回首张望。而该块翡翠最浓烈的绿则被雕刻者俏雕成了苍劲的松。

　　仔细观察，翡翠质地细腻，结构致密。在雕法上采用了浮雕、圆雕等技法，将松树的茂盛苍劲、山石的嶙峋陡峭、绵羊的温顺活泼一一表现，使得整个画面刚柔并济，自然逼真。同时透雕的手法还使整个摆件显得通透，且有立体感，更富有观赏性。在这件作品中，既能看到雕刻山羊时的线条，密集，伸缩有度，也能看到雕刻松叶时的简略、抽象、大气，这种简单却又细致，粗狂与并致的雕刻手法为清中期之特色。

　　清后期玉坠：精雕白玉双狮汇

清晚期双狮

　　和田白玉镂雕双狮，厚2厘米，属于清晚期作品。玉质白净没有一丝杂色，为较厚片状，镂雕大小狮。大狮卧伏而回首，前肢卷缩，小狮匍匐在大狮身旁，前肢跪缩，欲衔大狮尾，俩狮呈嬉戏状。

　　中国历代工艺品中不乏狮子题材的作品，目前见到的狮类作品多为传世品。而这件白玉双狮玉坠 用料大，显厚重。因为长年把玩，表面已十分滋润，形成自然包浆，显得油润。虽然以双狮为主题的玉器并不少见，但如此上等玉料制作却不多见，于是它也成了博古轩的“名片”之一。

　　关于玉之两三事：

　　眼下，和田玉市场火热，许多人跃跃欲试。对此，店主高冰给的建议是，不懂玉器的人千万不要去“碰”这行。“辨玉的能力得长年累月累积，单靠几次或几天的接触，不能真正理解它、认识它、掌握它。”他说，在他的周围有许多选玉失败的例子，究其原因，大多都是一时兴起，对于玉并没有真正的了解。“玩玉的人必须爱玉，爱玉了才能辨玉。”他解释，这从能从分量、润度、质感、结构、密度上来辨别它的优劣，而上述几种标准并没有刻板地硬性说明，而且感官远大于仪器测试，这也许也就是玉文化能在中国长久的原因吧。