贾德江品读李玉民的作品，观看他画中的气象，再接触他的本人，会得到相同的印象——生机勃勃、活力四射、激情荡漾，充满自信与自尊；虽有些自抱高怀，但绝不作态和媚俗，坦坦荡荡，胸襟博大。自信是一种品质，是一种力量，它是引领李玉民不断超越的动力。李玉民的自信，来自于他积以时日、累以功夫、养以学问的苦修历程，也是他领悟了传统精神、得益于传统理法而日臻化境的必然结果。他娴熟地驾驭自己的笔墨，自如地抒写自己的山水情怀，传达着一种苍茫雄浑的气概。从李玉民近期的作品中，可以看到他创造的稳定风格所显示的一些具有个性化的特征。“尚神尚韵”是李玉民共有的特性。无论是写生还是创作，无论是巨构还是小品，“写神传韵”是他艺术探索的主要特色。所谓“写神”就是捕捉万物造化蕴含的生命美、自然美，唯有这种生命美、自然美才能使人动心动情，生发意境，产生创作的冲动，达到下笔有神的地步。李玉民深谙其理，对之“神遇迹化论”尤多领悟，画中的笔法、墨法都是为“写神”服务的。他的用笔可以松，可以紧，可以涩，可以畅；他的用墨可以苍，可以润，可以浑，可以清；讲究“乾坤之理，山川之质”，倡导“我之发我肺腑”“我之为我，自有我在”，最终是以笔墨的“自我”和“创造”来体现山形水貌的神韵、气韵、墨韵、意韵、笔韵和色韵，其意味的用笔，与墨融会，与造型相和，达到“求真探美，神化自然”的境界。清刘熙载在《书概》中云：“书贵入神，而神有我神他神之别。入他神者，我化为古也；入我神者，古化为我也。”以此看李玉民的作品，那种化古为我的笔笔有生意、处处有“我神”的造化自然，总是让人有不断品咂、反复回味的审美内容。

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