贵州怡壶春生态茶业有限公司
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湄潭翠芽鉴别|贵州省湄潭翠芽|怡壶春(查看)

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有 效 期: 长期有效
所 在 地: 贵州省遵义市
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详细说明
“湄潭翠芽”自2001年起,已连续获贵州省名茶,获“中茶杯”特等奖、一等奖,“中绿杯”金奖,国际名茶评比金奖,北京、上海、广州、重庆等国际茶博会金奖共28次。2004年获第二届“中绿杯”名优茶评比优质名茶奖2005年获贵州省名优茶2006年获第三届“中绿杯”中国名优绿茶评比优质奖2006年获贵州省名茶2007年获第七届“中茶杯”名优茶评比一等奖2007年第四届北京国际茶博会金奖2008年“中绿杯”中国名优绿茶评比银奖2008年第五届北京国际茶博会金奖2008年第九届广州国际茶博会金奖2009年获第二届贵州省十佳商标.
茶与婚礼的关系,简单来说,就是在婚礼中应用茶作为礼仪的一部分。     这样的风俗起于何时?据相关记录,湄潭翠芽鉴别,从唐太宗贞观十五年(641年),文成公主入藏时,按本民族的礼节带去茶开始,至今已有1300多年了。    唐时,饮茶之风甚盛,社会上风俗贵茶,茶叶成为婚姻不可少的礼品。    宋时,由原来女子结婚的嫁妆礼品演变为男子向女子求婚的聘礼。至元明时,“茶礼”几乎为婚姻的代名词。女子受聘茶礼称“吃茶”。姑娘受人家茶礼便是合乎道德的婚姻。清朝仍保留茶礼的观念。有“好女不吃两家茶”之说。    由于茶性不二移,开花时籽尚在,称为母子见面,表示忠贞不移。如《红楼梦》书中,王熙凤送给林黛玉茶后,诙谐地说:“你既吃了我家的茶,湄潭翠芽哪家好,怎么还不做我家的媳妇。”如今,我国许多农村仍把订婚、结婚称为“受茶”、“吃茶”,把订婚的定金称为“茶金”,把彩礼称为“茶礼”等。    在婚礼中用茶为礼的风俗 ,也普遍流行于各民族。蒙古族订婚,湄潭翠芽介绍,说亲都要带茶叶表示爱情珍贵。回族、满哈萨克族订婚时,贵州省湄潭翠芽,男方给女方的礼品都是茶叶。回族称定婚为“定茶”,“吃喜茶”,满族称“下大茶”。至于迎亲或结婚仪式中用茶,有作礼物时,主要用于新郎、新娘的“交杯茶”、“和合茶”,或向父母尊长敬献的“谢恩茶”、“认亲茶”等仪式。    总之,从古到今,我国的许多地方,在缔婚的每一个过程中,往往都离不开茶来作礼仪。
贵州省湄潭翠芽_怡壶春_湄潭翠芽功效由贵州怡壶春生态茶业有限公司提供。贵州怡壶春生态茶业有限公司(www.gzyhc.cn)坚持“以人为本”的企业理念,拥有一支专业的员工队伍,力求提供的产品和服务回馈社会,并欢迎广大新老客户光临惠顾,真诚合作、共创美好未来。怡壶春——您可信赖的朋友,公司地址:贵州省湄潭县环西路七星小区2-1-1-2号,联系人:吴素荣。

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