不同的人有着不同的爱好,但毕竟也有一些爱好是共同的,比如美食。大多数的人对于吃这件事情,都相当得在乎,并因为吃到一些可口的味道而备感享受,这可以称作是口福。口福之外,我们可以类似地泡制出眼福和耳福来,具体来说,眼福是看到美好的事物,看的对象既可以是景色也可以是人;耳福则是听到美妙的声音,歌声、音乐,包括爱人亲友口中说出的顺耳话语,都能归入此类;另外像鼻子闻到的气息,皮肤的触感,等等一切感官所感受到的与美关联的内容,都一律是人有福气的表现,都是人们的一些基本的共同爱好。
人们通过各自具体方向上的努力,满足着某个感官的享受需求,而有一项行为动作,差不多是全方位地满足人的所有感官对美的追求,这便是旅游。一定会有另类的旅游者,压根不追求对美的感受;也有旅游归来的人,回味旅游过程时一点也觉不出那是一个享受的过程。但这里所说的旅游,仅指出行的目的便是去感受美,是去让自己的感官得到一次享受的过程,且不考虑实际收到的效果如何。好了,有了这个共识之后,接下来就谈一谈旅游到底产生怎样的作用?尤其是它对于我们的感官对美的感受,如何和怎样发生作用的?
旅游的好处,更多的在于见到陌生环境和陌生人,这让旅游者放宽心眼去感受美好,从而产生美妙的体会;而并非是由于,起码是并非完全由于,旅游目的地本身提供了让人感到美好的一切条件。
旅游有一个特征,即专门性。凡是去旅游的人,或说是能够享受旅游过程的人,都是专门去做旅游这件事,反之则很难体会到旅游的滋味。例如因为工作缘故出差到外地的人,虽然也能像旅游者一样去看到异地的风光和人情,也会吃到那里的食物,却会因为自己身负着太多的任务而无暇观赏、感受,于是无法获得相应的美好感受。一些工作上不会有出差任务的人,会羡慕那些因工作缘故而奔波在各地的人;然而在这些奔波的当事人而言,出差却是一件苦事,至多有说自己总是在路上的豪迈者,我们根本不可能从他们的口中得到讯息,号称出差是多么好的旅游机会。
旅游确是从一个地方到达另一个地方,但这种位置上的转移并不构成旅游的充分条件,只有专门地进行这项位置转移的活动,并以满足感官对外界的刺激进行吸纳为条件,才构成真正意义上的旅游。这便提示我们,旅游的目的,在于让习惯了目前刺激状态的感官接受另一种不同的刺激,这个目的的实现需要旅游者身处陌生环境之中。
陌生环境的要素是位置、景色、人物发生改变。从熟悉的地方出发,到达另一个地方,首先发生的是位置上的转移,这种转移能够显著地调动人的感官,让它们紧张起来,因为对外界的刺激(即使是与原来位置的刺激相当)更敏锐地进行反应。在更紧张、更敏锐的感官感受之下,新环境中的景色会更吸引人,理所当然地也会赢得更多赞美,被旅游者大赞新奇,我们常见AB两地交换式旅游的人群众多,或是稍微复杂一点,环式的ABC多地人群进行交叉旅游。这就说明,旅游者的目的地并不真的就比出发地更美丽,旅游者赞美和欣赏的景色,大多数情况是各地都一样的内容,只是身处陌生环境之下,心、眼等这些感官更为敏锐,因此感受相对深刻一些罢了。另外也必有一些特别的景色,即只有目的地才有而出发地却没有的景色内容,但这其中的有趣怪圈是,A地出发者所忽略的内容,正好就是B地出发者所欣赏的;而A地出发者去观赏的景色,又是B地出发者所不屑的,多地交叉的情况类似。旅游中结识的陌生人,除了和新奇景色类似的原因,让旅游者更多看到他们美好的一面之外,相处时间的短暂,陌生人间的客套和排斥,很难让旅游者与陌生人互相嫌恶;至于考虑到旅游者在想要拥有好心情的驱使下,会比平时(不自觉地)更多示好,这自然会给陌生人的形象加分。而一些旅游目的地的陌生人,因为语言、习俗上的特异,让旅游者的感官得到极大刺激,会获得更为理想的旅游效果。
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