美联社日前的报道，为中国微电影贴上了“性”与“闹剧”的标签，指出“上传至中国视频网站的微电影，经常提供一些在受严格审查的电影院无法看到的主题。由于能拍摄视频的智能手机和电脑视频编辑软件越来越普及，任何人都可以成为导演”。

 

　　点开国内知名视频网站的微电影版面，在热播区的微电影有“半熟少女”,“私处地带”“夫妻游戏”“一夜情深”“坐台”“禁欲”“夜店北京”“开房144”……这些名字露骨、内容暧昧劲爆、拥有上千万点击量的微电影几乎都与“性”和“闹剧”有关。

 

　　“微电影的参与者多是年轻人,对于年轻人来说,的资本就是没有束缚的自由的创新理念。”中国微电影协会执行会长周凯表示。

 

　　但为什么这种“没有束缚的自由的创新理念”最终演变成了一场“性”与“闹剧”的微电影狂欢？

 

　　北京大学新闻与传播学院教授吴靖认为，这来自商业利益的强大驱动力。她表示，微电影遇到了一个商业主义独大的社会环境,艺术制度、艺术场、艺术理念都被极端边缘化，于是以开拓表达空间和表达形式，介入公共领域为诉求的艺术就无法与以争夺眼球为主旨的商业生产相抗衡。微电影的艺术潜力还没来得及被挖掘和开拓，就变成商业工具了。

 

　　除了商业的驱动，这种暗含着“性”“暴力”等边缘化因素的微电影也是为了满足当下观众的一种“窥奇欲”。

 

　　“以性和闹剧为题材只是为了哗众取宠，是一种投机行为。我也曾有过这种念头,但是忍了，因为我不能糟践自己。故事好、情感真挚、人物鲜明、技术过关的微电影才是观众喜欢的。”公益类微电影《和平岁月》和《浪子玫瑰》的导演、制片人王泽雨这样说道。“现在很多网络短片内容低俗,这种片子只能引起一些有窥探心理的小众人群观看,但看完就会觉得没有任何意义。”

 

　　此外，在审查和播出渠道方面,对于微电影的控制和约束相对较少,我国目前尚没有一部针对微电影管理的健全的法律法规。这也是一些在传统电影电视上无法播出的题材却可以在微电影大行其道的原因。

 

　　中国人民大学新闻学院教师常江认为,所谓“性”(即不适合未成年人观看的内容)和“闹剧”(即剧本质量偏低)，在任何一种文化样式诞生初期、在配套规制策略尚不健全的条件下，都是不可避免的现象。微定影内容上出现的偏差,和“微电影”本身没有必然的联系，而是规制与管理的问题。

 

　　吴靖教授也认为，微电影作为新的技术和艺术形式需要有独立自由的发展空间，否则无法产生风格、惯例、学派、评价、传承等体系化的艺术，只能成为文化工业手中的工具。如果没有在创新、教学、评论、受众培养等方面的公共政策和公共支出，微电影很可能只是广告的另外一种变体而已。

 

　　如何把控对微电影限制的力度，将是中国微电影未来发展的一个重要议题。