《伤寒论》对灸法运用比较懊重，并对灸的禁忌证上有了很大发挥，在应用上，专篇论述灸法禁忌，在(伤寒杂病论)中提出误治的条文有21条，其中 17条属于三阳篇，误治的原因均与热症用灸有关， 115条“脉浮，热者，而反灸之，此为实，实以虚治，因火而动，必咽燥，吐血。”太阳病脉浮热甚，为邪实而阳气郁闭，本泻实开郁，反用火灸，则阳气郁闭更甚，火热内攻，继则动血伤阴。南阳艾条批发加工116条“微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内功有力，焦骨伤筋，血难复也。脉浮，宜以汗解。用火灸之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下必重而痹，名火逆也。

   自解者，必当先烦，烦乃有汗而解。何以知之?脉浮，故知汗而解。”微数之脉多为阴虚火旺之证，误用灸法，使阴血更虚，火热更盛，致血散脉中，肌肤失养，甚至焦骨伤筋的严重后果。后世针灸学热证忌灸流派则导源于(伤寒论)。根据现代临床施灸·的实际来看，出现不良反应并不多见，提到上述火逆证的可怕症状则更少，难道仲景的记载有误?非也!仲景生活的时代，东汉末年，连年争战，人民流离失所，病疫爆发。南阳艾条批发加工病致病，则有发病快，病势狂，多烦躁，出血等变证的特点;另外，当时的艾灸为艾住直接灸，痕灸，艾往体积大，壮数多，火力强，因此，急、热性病症施以重灸容易导致火逆证的严重后果。

　　综上所述，《伤寒论》对灸疗学的贡献是显著的，“阴症宜灸”、“热症忌灸”等理论，对现代针灸临床具有重要的指导意义，但也不要囿于仲景之说，应该用辨证和发展的观点来对待经典理论。南阳艾条批发加工随着医学科学的发展，逐步认识到灸法具有提高免疫功能、抗感染、抗肿瘤、退热的作用，扩大了灸法应用的范围。