在包装材料及结构上突破创新

月饼的包装材料多种多样，有纸、塑料、金属、木材等，选择材料时应考虑

材料的环境协调性，

尽量使用能够防菌、

防霉、

防潮、

可降解的包装材料，

例如：

经过消毒处理的竹叶、桑叶、荷叶、丙生纸板等。尽量减少包装材料使用量，尽

量避免用木材，更不能用红木、水晶等高价材料进行月饼包装。另外，选择材料

时应尽量采用单一材料，

并尽量做到轻量化。

一方面可降低包装成本，

另一方面

还能减少废弃物处理费用。

在结构设计上限度地发挥材料的特点，

延展包装的功能，

使所包装的

产品被使用后包装本体也能记下为消费者服务。

对结构的设计必须是谨慎而理性

的，

必须遵循科学性、

可造性、

美观性和经济性的设计原则，

必须考虑各种矛盾，

权衡轻重，

达到。

总之，

在结构设计时应考虑包装成本与内包装产品的价值，

在满足使用功能的前提下，应尽量减少包装材料的消耗，减少加工制造的工序，

降低能源消耗，有效降低包装成本，增加利润。

      吃月饼以示“团圆”。月饼 包装盒，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的 包装盒工厂，月饼也就成为了节日的必备礼品。

　　月饼是圆的，且被赋予团圆之意的朝代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅 食品包装盒生产，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居；月宫饼 包装盒生产厂家，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年；奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。”清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，的放在下面，为“状元”；中等的放在中间，为“榜眼”；最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块；依次为榜眼、探花，游戏取乐。