成都根雕|成都乌木根雕|成都根雕艺术

     成都根雕艺术的世界，神奇而瑰丽。在这个天地里，根艺用自己的声音说话，浑厚而苍茫，绚丽而灿烂。由湖北日报主办，湖北省工艺美术大师钟明领衔，中国根艺美术学会提供全程支持的“根以载道”——纳帕溪谷根雕艺术展将于11月30日至12月10日在汉举行。

　　此次根雕艺术展主题“根以载道”，由书法家、中国首部国家专利法书集萃《字林》大典的主编邵玉铮教授题写。现场将展出一些名家收藏的根艺珍品，包括在汉与观众见面的中国根艺奖——“刘开渠根艺奖金奖”作品，印尼樱木、台湾桧木、太行山崖柏、大别山黄荆、京山县对节白腊、远安县极为稀少的有近千年树龄形似荷花的枫香树兜、长阳县小叶黄杨、千年的金银花树根形成的自然根艺精品等。奇根异材穿插繁而不乱，密中有疏，栩栩如生，意境深邃，风调独绝。书法“根”、“寿”、“江山美人”自然天成，灵心慧眼，挥洒自如，营造了一片沁人心脾的根艺丛林。

　　展出的根雕作品注重精巧自然，浑然天成，成都乌木根雕看不见刀斧加工的痕迹，令人目骇心折。在纳帕溪谷根雕艺术展上散步，追求心灵的咏唱，境界将变得更从容和开阔；还可从中感受到一份宁静，一份根雕作品激荡心灵的宁静。这份宁静能放飞观众的心灵，这份宁静是一种心灵的力量，让人们不禁沉浸其间。

　　值得一提的是，此次展出根雕作品创作的最后一道工序，均采用传统的生漆髹涂工艺，让奇珍异根显露出一系列复杂的肌理变化和质感变化，色漆色相饱和纯正，散发着温润的光泽。

　　作为本次活动的展出之地，纳帕溪谷地处中国光谷腹地，隶属汤逊湖别墅板块，三面环湖，呈南北向延伸入汤逊湖成半岛地形，坐拥3000公顷汤逊湖浩瀚水景，毗邻武昌九洞高尔夫灯光果岭，采用独有的合院排布，既保持良好私密性又体现邻里关怀……以得天独厚的自然环境与配套资源，成为武汉价值的中央别墅区。成都根雕艺术此次根雕艺术展期间，漫步于纳帕溪谷，在领略根雕艺术之美的同时，也尽赏武汉的湖湾风景之美。
   根雕，是以树根（包括树身、树瘤、竹根等）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，根雕工艺讲究“三分人工，七分天成”，意为在根雕创作中，应主要利用根材的天然形态来表现艺术形象，辅助性进行人工处理修饰，因此，根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。
  根据考古发现，古人不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品，同时也采用树根或竹根制作装饰品。1982年，从湖北江陵马山一号楚墓出土了战国时代的根雕作品“辟邪”，作为镇墓兽的这件根雕作品，虎头龙身，四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样，富有动势，显示出两千三百多年前我国古代根雕艺术品已达到了自然形态和人工雕琢巧妙结合的水平。西汉时期，成都根雕艺术孔子的后裔曾利用楷木自然弯曲的形态制作拐杖。南北朝时期，已出现了不少利用树根制作的杖头、笔筒、佛柄、抓背、烟斗等实用品和家具。隋、唐以后，根雕不仅在民间普遍流传，同时也得到皇室贵族的青睐，据《新唐书·李泌传》记载：“泌尝取松樛枝以隐背，名曰‘养和’，后得如龙形者，因以献帝，四方争效之。”说的是唐时邺官李泌采用天然树根，制作龙形抓背献给皇帝一事。韩愈在《题木居士》中有“火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人”的诗句。诗中的“木居士”，就是一件被视作“神佛”形象的根艺作品。宋、元时期，根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展，同时还出现在石窟、庙宇之中。在中国的一些石窟和庙宇内，仍然保存着根雕的佛像。
   明清两代，根雕技艺已趋成熟。明代有以竹根雕著称的濮仲谦为代表的金陵派和以朱鹤为代表的嘉定派。根艺家们不仅利用木、竹根创作出供人欣赏的摆设，而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用品。从明代苏州画家仇英绘制的《金古图》、《桃李园图》、《赚兰亭》等画中，可观赏到画家细致描绘的树根太师椅、树根拐杖等多种根雕艺术品。明代谢肇淛著的《五杂俎》中记载：“吴中以枯木根作禅椅，盖本于此。”这证明吴地当时根艺制作的水平已有所发展。
苏州博物馆内藏有清代早期的黄杨花几、笔筒，是巧妙利用天然树根形态创造的根雕作品。20世纪50年代初，苏州文管会曾收集到数堂树根家具，其中一堂树根椅是明末四公子冒辟疆的遗物。成都乌木根雕苏州昆曲专家顾笃璜先生家藏有一件“郎榆花瓶”，也是明代遗存的根雕精品。
   根艺创作劳动耗时长，从选材、造型、构思和制作，直到命名，需历时一年半载，甚至更长时间方可完成。
根艺创作的构思，必须着眼于限度地保护自然之形，自然之美，而一切人为艺术的再创造的痕迹应该隐藏于自然之美中。构思中应对根材作多角度的全面观察，反复揣摩后方能定型。
根雕的制作一般可分脱脂处理、去皮清洗、脱水干燥、定型、精加工、配淬、着色上漆、命名等八个步骤。
“选材是根雕制作的步。”在合肥乐兆艺术村根雕专区里，省收藏家协会专家指着一批黄杨、檀木等根雕珍品详细介绍起制作过程。“用材必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木等都是根艺造型的上好材质品种。被淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年炭化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。”
“造型上的选择标准则可概括为稀、奇、古、怪四种。一般生长在平原的树根，因养分充足，生长快，木质纤维也较松，难以形成奇特形态。只有生长在恶劣环境中的根材，如背阳生长或悬崖峭壁石缝中，并经雷劈、火烧、蚁蚀、石压、人踩、刀砍而顽强生存下来的树根，由于光照不足缺土少水乏养分，久长不大渐渐变形，年愈久，质愈坚，造型也愈奇崛遒劲，是根艺的理想用材。成都根雕制作根雕更不是简单的事，分为脱脂处理、去皮清洗、脱水干燥、定型、精加工、配淬、着色上漆、命名等八个步骤

     根材的肌理绺花与盘错瘿疖同属“天成”，都是根雕创作中不可缺少的构成要素。当根材上的疖瘢瘿瘤、韧皮纹脉，显露的肌理色调成为作品形式与题材的构成时才是根雕造型艺术的表现。根雕造型要具备足够的空间体量，完美的体面转换，流畅的曲线过渡。保证轴线的完全观赏面，作品要限度的体现“人文之精美”。根雕造型要体现材料的美，尊重根材的物质结构，以凿刻的减量加时间将混璞开明物象。成都根雕艺术作品要独根成器，原材质色、打磨精细，配器得当。