公元７世纪初，佛教艺术随着佛教向西藏大规模传入，并对  南宁佛像雕塑艺术的发展产生了深远而又持久的重要影响。佛教寺院的不断涌现，为佛像及其相关题材内容的  南宁佛像雕塑创作提出了巨大的需求，因此在西藏本土传统雕塑艺术基础上不断吸收佛教艺术精华而形成的崭新艺术形式——藏传佛教雕塑艺术从而一跃成为西藏雕塑艺术的主体。
    兴业铜雕工艺品厂从事佛像雕塑艺术多年，对于这一方面有着独到的见解，下面就由兴业铜雕工艺品厂为大家介绍一下藏传佛教  南宁佛像雕塑制作艺术的发展历史
  南宁佛像雕塑艺术的形成、发展和繁荣大致经历了４个重要的历史阶段：
    （１）吐蕃时期各种艺术流派并存阶段（公元７世纪初至８世纪中后叶）。这个时期，由于自松赞干布以来实行的文化开放政策，印度、中原内地、尼泊尔及于阗等周边邻近国家和地区的文化艺术都涌入吐蕃社会。这一阶段多种艺术风格并存，犹如百花争研，为藏传佛教艺术的形成奠定了基础。
    （２）  南宁佛像雕塑艺术逐步形成阶段（８世纪中后叶至１３世纪）。这段时期，由于佛教在赤松德赞后半期逐步取得了“国教”的地位，佛教文化在西藏逐步得到弘扬。

南宁佛像雕塑厂为大家介绍了佛像雕塑艺术发展的前两个阶段，下面就继续为大家介绍佛像雕塑艺术发展史的以后的阶段。
    （３南宁佛像雕塑全面成熟阶段（１３世纪至１５世纪末）。这一阶段，西藏正处于藏族封建经济和文化上升时期，各封建主倾心于扶持教派，广修寺院。此时期的雕塑更具有元代以来宫廷雕塑的强烈遗韵。人物造型基本上再也见不到印度艺术的原型，高鼻薄唇、椭圆形的脸面已开始被藏人熟悉的一张张面孔替代，尤其是在高僧大德造型的刻画上，尤为如此，表情更加刚毅自持。菩萨的三折枝造型已不多见，而是更加端庄、稳健，注意传达内心情感，以形写神，神形兼备，充分展示出藏族雕塑家杰出的艺术才华和藏族固有的民族雕塑传统。
    （４）南宁佛像雕塑的逐渐繁褥和华丽阶段（１６世纪以后）。１６世纪以后，藏传佛教的雕塑风格逐渐倾向于世俗化、程式化、理性的神秘化和装饰的繁缛华丽化，人物的雕刻更加精细，注重装饰。密宗的雕塑则更加追求佛教教义理念中的神秘色彩，造型圃于传统，没有较大突破。这一阶段的佛像南宁佛像雕塑水平大大超过以前，其富丽豪华程度，精雕细琢工艺达到了令人叹为观止的程度，但从整个艺术性而言，缺少１３至１５世纪那样丰富细腻的情感传达和个性刻画。虽然也不乏神形兼备的杰作，但已经不能同全面成熟、鼎盛时期相比。
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    以上是  南宁佛像雕塑厂为大家介绍的佛像雕塑发展史的前两个阶段，在下一篇文章中将继续为大家介绍  南宁佛像雕塑发展史的后来的阶段，欢迎阅读！

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