据报道：山边一人多高的灌木丛将整个山体覆盖得严严实实，周围杂草丛生，几乎无路可循。然而就在这里，原前山翠微乡人、清末上海道台吴健彰之墓便隐身其中。据悉，吴健彰是清朝买办，也是一位颇具争议性的政治人物，于1866年病卒，葬于今唐家鸡山，其墓距今已有百余年的历史。

　　　　墓地几乎被灌木丛覆盖

　　　　昨天上午，记者跟随珠海历史名人研究会研究员、市博物馆文物普查顾问郑少交以及热心市民吴国基，一同驱车前往唐家，探寻吴健彰墓。

　　　　沿唐淇路至食神海鲜城，转入清华科技园与中山大学珠海校区路口处，再左转入一条无名小路直行到底，便来到山脚下。记者看到，此时已无路可走。山脚一侧的灌木丛不如其他地方茂密，郑少交和吴国基挥起登山杖在前开路，记者紧随其后钻入丛林中。前行不过几分钟，郑少交便在密集的灌木丛中，找到了吴健彰墓。

　　　　记者看到这座古墓与其他珠海发现的古墓外形并无二致，在墓的左右两侧不远处，各有一座高四米左右的华表，顶端刻有一头石狮。由于常年隐于山林，墓地周边几乎全部被灌木丛覆盖，泥土也将墓碑掩埋了半截。吴国基用登山杖不断地向下挖。几分钟后，整个墓碑全部裸露出来，记者也得以看清上面的碑文。左右两列分别为繁体字：资政大夫浙江杭嘉湖道壬子科举人晓屏府君附墓；清荣禄大夫江苏苏松太道监道江海关道甫吴府君墓。最右侧还有“光绪十九年四月吉日”等字样。

　　　　郑少交介绍说，根据碑文上的职务、姓氏以及翠微《吴氏族谱》，可以肯定这里就是吴健彰之墓。

　　　　从翠微鸡贩到上海道台

　　　　据史料记载，吴健彰系前山翠微乡人，生于乾隆辛亥年三月初六（1791年4月）。其出身贫寒，早年曾到澳门、广州等地以贩鸡为业。后在广州十三行（鸦片战争前广州官府特许经营对外贸易的商行）充当平仆役。由于他善于揣摩洋人心意，学就一口流利英语，颇受洋人器重。

　　　　吴健彰在二十岁时积累了一些资金，尝试与外商做小贸易，后开商行，逐渐致富，成为近代最早一小批有影响力的买办之一。《南京条约》后，中国对外贸易的重心由广州逐渐转移到上海。吴健彰敏锐地察觉到这个变化，遂于1845年到了当时还十分荒僻的上海。

　　　　初到上海，吴健彰选中虹口作为据点，不断发展自己的势力，进行鸦片走私，获得巨利。他利用晚清官吏商品化的捐纳制度，不断纳钱捐官，最终成为苏松太兵备道（即上海道）兼江海关监督。自此至1854年被革职查办这段时间里，吴健彰驰骋十里洋场，是他一生中商业投机与政治投机事业的顶点。

　　　　在晚清的政治舞台上，吴健彰的形象并不光彩：外国侵略者在中国建立殖民性质的“租界”制度，他参与其事；中国海关自主权的丧失，也是他经手造成；太平天国革命运动和小刀会起义，吴健彰倾力镇压。然而在乡亲眼中，他却是个大善人。

　　　　据《吴氏族谱》记载，吴健彰在任职及晚年归乡期间，也曾办过一些善事，如修整翠微街道，送大宗祠田二顷二十五亩，捐银五百两，重修族谱，发展教育。在职期间，还为灾荒捐银二万二千两济赈灾民。

　　　　呼吁尊重历史加强保护

　　　　记者了解到，吴健彰于1866年病卒于乡，可墓碑上的时间却为“光绪十九年四月吉日”（光绪十九年为1893年）。吴国基告诉记者，按照广东人的习俗，先人去世后会先下葬，等过十几二十年后，会收集先人的遗骨装入密封的瓦罐，再重新安葬。因此，他认为这个时间应该为第二次下葬的时间。郑少交告诉记者，他早在2006年就已发现了这座墓。

　　　　吴国基告诉记者，他是土生土长的长沙圩人，对珠海的文物古迹、历史名人都非常感兴趣。此前他每发现一处古墓或遗迹，因为“怕遭人偷盗破坏”，并未公布。可后来他慢慢发现，一些颇有名望的文物古迹却未得到很好的保护，所以他希望借助网络和媒体引发关注。

　　　　吴国基说，无论吴健彰做过什么，但毕竟是搞活上海经济的“拓荒牛”之一。他的经济头脑毋庸置疑，这方面的能力也得到了许多学者的肯定。因此他希望后人要尊重历史，这些墓就是进行考察研究、还原历史的凭证。

　　　　报料人：吴国基 报料奖：100元

　　

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