敦煌给人的印象是，人烟稀少啊！在来久负盛名的莫高窟之前，对于莫高窟只是书面上的了解。许多石窟，全都被门锁保护，我们只能选择性地参观，而且不可拍照。在莫高窟这个小绿洲里，现在并不热，倒是石窟内很闷，不透气，有一股腐朽的味道。

     从南北朝直至宋代开始，各类佛像或庄严肃穆或神采飞扬。佛教对永恒的追求，是如此执著，佛音传播到哪里，石窟佛像就建造到哪里，那些石头才是人类社会可以久远保存的东西。

      当然还有穹顶的飞天画像。 普天之下，只有莫高窟有这样的飞天像，于是，飞天成了敦煌的不二标志、旅游纪念品上全都是那个身材曼妙的神仙形象。

　  每进一个窟就被深深震撼一次，这么神奇的艺术形式、那虽然黯淡（主要是洞里比较黑）但是精美异常的千佛与飞天。壁画虽经千百年的风沙侵蚀，但仍然色彩鲜艳，线条清晰，使人不得不赞叹古代艺术匠师们的精湛艺术和创造精神。

      佛教最初并不是中国本土的宗教，早在东汉时期从印度传到中国，到了北梁魏晋南北朝才发展起来的。敦煌壁画在某些人看来，认为不是中国的，而是从印度传过来的。这种观点其实只是停留在技术层面上，而没有从整个艺术来看。它所表现的内涵、精神面貌，则完全是中华民族的视觉语言，是从中原传到了敦煌。敦煌当时有很多中原去的民间艺人、匠人，因为动乱或商贸流动，参加了绘制壁画，再加上本地的、西域的少数民族文化，再加上印度传来的影响。所以我认为，敦煌艺术是多种文化的共生，是许多民族的文化融合到一起了，产生了一个新的艺术面貌。艺术是多方面吸收，就是共生的观念。我们整个几千年中华民族历史，在这个融化外来文化的力量很强，能消化各种不同的文化，形成自己的文化。

　　魏晋壁画墓位于嘉峪关市东北20公里处的新城乡戈壁滩上，有“世界的地下画廊”之称。导游带领我们参观，进入墓室。墓室分为前、中、后三个部分，都是用砖块垒砌而成的，地面铺以各式花纹砖，墓室四壁为彩绘砖画，砖画为一砖一画，内容主要有：耕种、采桑、狩猎、宰杀、宴客、博弈、出游等等，主要为表现劳动人民生产生活和墓主人豪华生活。据介绍，这些砖画已存在1700多年，早于莫高窟壁画，尽管有些砖画已部分褪色，但依旧十分精美，为魏晋时期绘画艺术的经典代表。一边听解说，一边近距离观赏这些价值连城的文物，使人真有一种犯罪的冲动。

　　嘉峪关值得一去，不愧是天下雄关，一座古城池，横亘在祁连山与大黑山之间，远远望去，气势夺人。怪不得此地少有战事，锁住咽喉，谁与争锋？城墙厚实，据说是用糯米混杂泥土夯成，非常坚固。站在箭楼上，远眺长城旧址，天空蔚蓝，顿感天地广阔，一阵清风吹过，似乎夹杂着过去的号角声，从幽远的汉代、鼎盛的唐代、复兴的明代、颓败的清代，声声入耳……