义乌古典旧家具非常有特色。明清时期的大家族一般都采用三进两天井的建筑制式，前进中间为门厅，中进为正厅，后进为楼下厅；厅一般都采用中堂式摆设，太师壁上挂先祖遗容或吉祥画，边配书法对联，壁前放置供桌、架几案或条桌，这些家具是一户人家的门面，最能体现主人的身份、地位和品位，因此在制造上尽其所能，尽其所有。

　　目前，我市义亭龙头朱村朱中意收藏的供桌(清中早期)，黄山八面厅正厅摆设的供桌(清中期)，石明堂村花厅的供桌(清末民国)代表性。它们由塌式托泥和主桌构成，鼓腿澎牙，三弯腿，足底承以圆球，系一木连作。通体披麻灰，外罩黑大漆。反S型曲线俊雅空灵，整体比例隐透明风，文气甚重。和周边地区的同类品相比，它既没有浙西地区的敦实愚重，又没有浙东南地区的繁文缛节，和苏式案桌有南北呼应，异曲同工之妙。这种类型的供桌以前在义西义南地区存世量较多，但前些年随着农村城市化的改造，被毁、被骗卖的很多，现已寥寥无几。

　　民国时期，我市不少人供职于民国国民政府，因此有一些海派风格的硬木家具带回义乌，现存一部分，另有一部分解放后被各级部门没收公用，现已基本流失。民国时期，义乌出现了多家规模生产的家具作坊，一改个体木匠独自生产的模式，生产出一大批的家具作品。其中粮橱最为典型，现在义乌流传下来的这批橱柜，基本上被义乌市民收藏起来。

　　另外，我市民间家具一般都以白木为质，彩漆罩身，木雕为饰，民俗特征明显，特别是在桌案、橱柜、盆架等家具制造上独树一帜，有非常高的艺术价值和收藏价值，这些也成了市民收藏的一个项目。这些橱柜的生产工艺，当时也是名噪一时。解放后，因体制改变，这些家具的需求骤减，各个作坊解散。1957年我市成立了义乌县木器总厂，80年代生产了一批仿古家具，销往新加坡等地，赚取了一部分外汇，但总因市场不大难成气候，该厂已停产。