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【近日，北京圣莲山景区的老子像陷入了一场“口水仗”，被指责是泉州老子像的“克隆”版本，进而引发了一场“谁的老子天下”之争。】
据了解，泉州清源山的老子像建于宋代，以天然巨石雕琢而成，高5.63米，厚6.85米，宽8.01米，俗称“老君造像”。（本报记者 沈仲亮）
1988年1月，经国务院批准，清源山的老君造像正式被列为全国重点文物保护单位。此后，老君造像逐渐成为泉州的一个标志，素有“老子天下”之称，也吸引了很多游客前去参观。
而北京圣莲山景区的老子像也是一座巨型塑像，它分为基座与人像两部分，整体高达57米。
据悉，“谁的老子天下”之争，最初源于为圣莲山景区的老子像开光而撰写的一副对联：上联是“东鲁圣人曾向吾门求至道”，下联是“西方佛子乃于我国悟真空”，横批“老子天下”。
记者注意到，这副对联在“百度贴吧”中的“泉州吧”里就引起了不少争议，而一些媒体也陆续跟进报道。
通过一番努力，记者联系上了这副对联的撰写人、真武庙道长高良洁。他向记者解释，他当时写那副对联，主要是想表达老子的文化思想、哲学理念、精神灵魂的博大精深，并不是在比较老子像建造的规模、历史等。“那个老子像就在我们真武庙旁边，我是应邀写那副对联的，没想到引来那么多议论，我还写了关于‘老子天下’与‘天下老子’的文章进行回应。”
然而，有关部门却多次声称圣莲山风景区的老子像要申报“世界的老子像”吉尼斯纪录，而且景区宣传上也一直强调其为“世界老子像”，一些媒体也将其称为“天下老子像”。
经过初步调查，记者发现有“老子天下”情结的远不止这两家景区。
2007年4月17日，甘肃安宁堡仁寿山就建造了一座巨型老子雕像。随后，有报道以《全国老子像落户安宁桃园》为名描述了盛况：“刚刚落成的老子像为仁寿山添了新的观赏景观。据介绍，刚落成的老子像高6.9米、长36米、宽2米、重60吨，是全国的人造老子塑像。”
2010年5月16日，河南洛阳老君山风景区通高59米、重360吨青铜铸造的老子铜像举行了开光大典，媒体纷纷以《世界的老子铜像在洛阳落成》为题进行报道。登录该风景区的网站，记者在“旅游动态”里还能查到一则《“天下”老子像成功封顶》的消息。
据了解，全国很多地方都在修建巨型老子像，这些造像风格各异、材料不一，有石雕的、泥塑的、铜质的等等。
2011年3月18日，河南省灵宝市函谷关老子文化广场上，一座高28米、重60吨的老子塑像揭幕，总投资2588万元。而四川成都市鹤鸣山道源圣城高达99.9米、造价1.5亿元的老子铜像，目前也在建造之中。
除了已经落成或者正在施工的巨型老子像，一些热心人士还在积极宣传在当地兴建老子像的设想。荆楚网“荆门论坛”的版主李勋明就写了篇《梦中的荆门老子》的帖子，提出了设想中兴建的老子像要 “背倚荆山主脉，高99米，神道延伸长度500米，宽度30米，前后落差30米”。记者注意到，留言的网友基本表示了支持，甚至还提出要捐款筹建，网友“盼望”的留言颇具代表性：“祝李版梦想成真，在荆门建成全国的老子像!让全国刮目!让世界震惊!”
一位不愿具名的北京学者表示：“这算故里之争的升级版。我也参加过一个地方组织的故里论证研讨会，他们给出的一些理由真的很牵强，当地政府还带我们去几个村子听老人讲故事，证明那位圣贤的活动痕迹。现在倒好，不来这些虚的了，直接硬件上马，不再往故里上靠。而且这些老子像越造越大，即使有些没有大肆宣传是‘’，但也在暗中较着劲。据我判断，这种建造‘高大’的老子像的热潮，在未来一段时间内还会持续下去。”
山东大学旅游系副教授许峰认为，同类要素重复出现，它的边际效应会呈明显的递减趋势，跟之前的投入远远不相称。而且，塑像建高了，很容易失去神韵。再加上一些地方或者景区的文化依托不够，老子像很容易会沦为空洞的符号。
广东省旅游文化学会会长李存修认为，近些年，全国各地不仅热衷建老子巨型塑像，孔子、孟子、孙子等等先贤的塑像都处于兴建热潮之中。一定意义上讲，这些与大环境是分不开的，体现了对传统文化的重新认同。浮躁的现代社会里，人们向往一种淡泊精神，“老子”便成了一个文化偶像。“我们小时候，老人都跟我们讲‘先有老子后有天’，可见中国传统里对老子的尊重。适当而合理地建造几座老子塑像并没有什么不妥，表现出了我们对先贤的缅怀。至于说什么‘老子天下’，还是要慎重，别争来争去出现一片乱象。”
许峰表示，从旅游角度来看，“老子天下”的提法，是相关地方或者景区试图在短暂时间内扩大认知度的表现，毕竟旅游是眼球经济、注意力经济。然而，认知度还需要进一步上升为美誉度。旅游更是智慧产业、创意产业，讲究巧妙营销。“‘老子天下’确实可以制造出卖点，但是只在高度上做文章显然是不理性的，也是没有尽头的，因为‘没有、只有更高’。这反映了我们想象力和创造力的匮乏。”
采访结束时，李存修强调，发展旅游确实不能“无为”，但是过度的“有为”同样是种伤害。“那种大修大补的、人造痕迹过于明显的景点，并不会获得游客的真正认可，而且景区也不要对一座塑像的作用指望过高，一切还是要‘自然’点好。”
老子《道德经》里有一则名句：“上善若水。水善利万物而不争，甘处人之所恶，故近于道。”大意是指，至高的道德境界就像水一样，滋润万物而不争求名利，甘心向人人所恶的低处流去，这种精神就接近道了。相关景区都在表明自己推崇老子精神，不知被老子视为“道”的化身的若水之德，是否真的领会过?
“低调”惯了的老子一下被如此“高调”热捧，而且要争的就是“”，或许，这一切本来就会呈现出反讽效果。清心寡欲的老子，猝然被卷入商业时代，平添了几分尴尬和无奈。
景区要把老子当成“卖点”，不是仅靠大规模修建老子像就能实现的，更要深入理解老子文化。如果景区仅停留在争名以逐利的层面，恐怕也无法真正得到游客的认可。 |