时间推移至宋元之际,“七夕乞巧”的活动变得相当隆重,京城中设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。人们大概从七月初一便开始置办乞巧物品。当是时,乞巧市上车水马龙、人流如潮,热闹非常。
而这时的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”。据称,宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,
除此之外,王娟说,旧时民间还会供奉“磨喝乐”,“这个名字是音译。最初是七夕节儿童玩物,旧时小泥偶,性质有些类似‘兔儿爷’”。
“磨喝乐”形象多为身着荷叶半臂衣裙、手持莲花的喜乐童子形象。唐宋时期极为盛行,每年七月七日,开封不少街市均售卖这种泥偶。稍晚,“磨喝乐”便不再只是小土偶了,而是越做越精致,大小、姿态不一。
“那时官府也会供奉‘磨喝乐’,一做便是成套的。数量不等,有时是二十多个,有时则是三十多个。”王娟介绍,此时的“磨喝乐”材质也从泥土变为瓷质、金银,甚至会成为行贿的物品,“因为太过奢靡浮夸,还曾遭到官府禁止”。
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