为了使那些恶灵不能近身，同时为了得到善灵的保护，用绳子把一些特定的物体，如贝壳、石头、羽毛、兽齿、叶子、果实等戴在身卜，以示保佑和避邪。他们相信，这些穿戴在身上的护符，具有人眼看不见的超自然的力量，人有了它就能得到保护。

     这种穿戴护符的行动发展到后来，就是人类穿衣的生活行动，这些护符后来就以某种衣物或装饰品的形式装饰在人们身上，这种为了护身而采取的行为一直到现在，仍在原始民族中很盛行。

     现代的文明人也不例外，如我国在新中国成立前小孩佩带的长命锁、银项圈、手镯、脚镯等，其实都是一种护符。

    审美说，这种说法认为，服装的起源，是人类美的感情的表现。人之所以要穿衣物，就是为了美化自身，使自身更具有魅力，想用自己认为美的物体来装饰自身的一种本能性冲动。即强调的是服装的审美意义。使自身外观上好看，追求美的冲动是人类的共同情感。

     事实上，从古到令，虽然有不穿衣的民族，但不用什么方法对自身进行装饰和加工的人是极罕见的。连无尾猿都用绳或小布块来装饰自己。

     在人类的进化过程中，随着嗅觉敏锐程度的减退，视觉的敏锐程度逐渐增强起来，人们对于形象、色彩、光的感受能力越来越精细和敏锐，审美感觉逐渐提高。如上述用美丽的羽毛、闪光的贝壳来装饰自己，用彩色画身、刺青、疤痕、毁伤肢体、人体变形等装饰方法都是出于这种审美的需要。该学说是较易于为人们所接受的一种说法。